{"id":29595,"date":"2017-12-27T13:52:12","date_gmt":"2017-12-27T11:52:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eoc.ee\/?p=29595"},"modified":"2017-12-27T13:52:12","modified_gmt":"2017-12-27T11:52:12","slug":"nativite-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eoc.ee\/fr\/messages\/nativite-2017\/","title":{"rendered":"NATIVITE 2017"},"content":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0<em>Et le Verbe s\u2019est fait chair, et il a dress\u00e9 sa tente parmi nous, et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire qu\u2019un Fils unique re\u00e7oit de son P\u00e8re, plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb (Jn1,14).<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fr\u00e8res et S\u0153urs, Amis de notre Sainte Eglise d\u2019Estonie,<\/p>\n<p>Et vous tous, autant que vous \u00eates, particuli\u00e8rement chers \u00e0 notre c\u0153ur,<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>La naissance de J\u00e9sus \u00e0 Bethl\u00e9em n\u2019est pas qu\u2019un lointain \u00e9v\u00e9nement historique qui ne nous concerne pas. Son message n\u2019est pas donn\u00e9 de fa\u00e7on impersonnelle \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Il s\u2019adresse en particulier \u00e0 chaque homme d\u2019une mani\u00e8re unique et exceptionnelle. La joie de la naissance du Christ est annonc\u00e9e pour chacun de nous en particulier car c\u2019est pour chacun de nous en particulier qu\u2019un Sauveur est n\u00e9. Comme ce fut le cas pour les bergers \u00e0 Bethl\u00e9em, cette grande joie nous est donn\u00e9e \u00e0 nous aussi avec la m\u00eame intensit\u00e9.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 pourquoi la naissance du Christ est, pour chacun d\u2019entre nous, un don tr\u00e8s personnel. Toutefois, nous ne le recevrons qu\u2019\u00e0 partir du moment o\u00f9, comme les bergers, nous nous empresserons de l\u2019annoncer avec foi et reconnaissance partout o\u00f9 nous m\u00e8neront nos pas. Le Sauveur est vraiment parmi nous et Il nous sauve\u00a0; telle est notre esp\u00e9rance\u00a0et plus encore, telle est l\u2019audace de notre esp\u00e9rance, de laquelle jaillit la certitude de notre joie. Une joie qui puise sa source dans l\u2019abaissement incompr\u00e9hensible pour notre entendement de l\u2019 Enfant J\u00e9sus, notre Dieu, devenu volontairement pauvre parmi les plus pauvres et envelopp\u00e9 de langes dans une modeste mangeoire \u00e0 bestiaux.<\/p>\n<p>Tel fut le dessein de Dieu en cette f\u00eate de la Nativit\u00e9 de son Fils unique, le Christ J\u00e9sus : non pas seulement descendre sur terre, non pas seulement na\u00eetre mais se faire conna\u00eetre et, par-dessus tout, manifester sa bont\u00e9 et son amour infinis pour les hommes ((Tite 3,4). C\u2019est en cela que r\u00e9side l\u2019incomparable message de ce jour: \u00ab\u00a0Un Sauveur vous est n\u00e9, annonce l\u2019ange aux bergers, qui est le Christ, le Seigneur\u00a0(Luc 2, 11-12)\u00a0\u00bb. Comprenez par l\u00e0 : un Sauveur est n\u00e9 et tout peut \u00eatre sauv\u00e9, au ciel, sur la terre et jusque dans les enfers\u00a0!<\/p>\n<p>Et \u00ab\u00a0le Verbe s\u2019est fait chair\u00a0\u00bb, confesse l\u2019Evang\u00e9liste Jean (1,14). Pour nous chr\u00e9tiens, il ne s\u2019agit pas seulement ici du myst\u00e8re par lequel le Fils de Dieu est devenu homme. Cette m\u00eame formule a une implication d\u2019ordre moral et pratique pour tout baptis\u00e9 en Christ, chaque fois que sa propre chair est pour lui une occasion de p\u00e9ch\u00e9. Puisse alors le Verbe de Dieu, devenu chair, entrer dans notre propre corps pour que la loi de l\u2019Esprit l\u2019emporte sur la loi de la chair\u00a0; pour que, sous l\u2019emprise du Verbe de Dieu devenu chair, notre propre chair devienne transfigur\u00e9e par la gr\u00e2ce de l\u2019Esprit Saint, puisque nous sommes d\u00e9sormais \u00ab\u00a0le Corps du Christ et chacun pour sa part un de ses membres (1 Corinthiens 12,27)\u00a0\u00bb. (in\u00a0: Un moine de l\u2019Eglise d\u2019Orient\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019An de Gr\u00e2ces du Seigneur\u00a0\u00bb &#8211; Chapitre III)<\/p>\n<p>Il y a ensuite les Mages qui, suivant la direction trac\u00e9e par une nouvelle \u00e9toile, viennent adorer le b\u00e9b\u00e9 divin. Ils le trouv\u00e8rent endormi, dans une vulgaire \u00e9table. Mages venus de ce lointain Pays d\u2019Orient, je vous le demande\u00a0:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0o\u00f9 donc est sa cour royale\u00a0? O\u00f9 est son tr\u00f4ne? Une \u00e9table peut-elle \u00eatre un palais ou une cr\u00e8che un tr\u00f4ne\u00a0? Comment des sages tels que vous sont devenus \u00e0 ce point fous pour aller jusqu\u2019\u00e0 adorer un enfant si insignifiant tant par son \u00e2ge que par la pauvret\u00e9 des siens\u00a0 (in Bernard de Clairvaux\u00a0: Premier Sermon pour l\u2019Epiphanie)\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n<p>Les Mages seraient-ils donc devenus fous \u00e0 ce point\u00a0? Fous oui, mais dans le but de devenir sages selon ces paroles de l\u2019Ap\u00f4tre Paul\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0O\u00f9 est-il le sage\u00a0?&#8230;Puisqu\u2019en effet le monde, avec sa sagesse n\u2019a point reconnu Dieu dans la sagesse de Dieu, il a plu \u00e0 Dieu de sauver les croyants par la folie de son message\u00a0\u00bb (1 Corinthiens 1,21).<\/p>\n<p>Celui qui les a conduit, non pas dans un Palais royal mais dans la petite bourgade de Bethl\u00e9em, est bien l\u2019Esprit Saint qui les a guid\u00e9s de l\u2019ext\u00e9rieur par l\u2019\u00e9toile et qui les as enseign\u00e9s dans le secret de leur c\u0153ur. Voil\u00e0 pourquoi le petit enfant de la cr\u00e8che ne les offusque pas\u00a0: ils se prosternent devant Lui\u00a0; ils Lui rendent hommage comme \u00e0 un roi\u00a0; ils l\u2019adorent comme un Dieu\u00a0! Ils d\u00e9posent \u00e0 ses pieds de l\u2019or pour affirmer sa royaut\u00e9, de l\u2019encens pour confesser sa divinit\u00e9 et de la myrrhe pour souligner le don total qu\u2019Il fera de Lui-m\u00eame sur la Croix \u00e0 toute l\u2019humanit\u00e9\u00a0!<\/p>\n<p>Parce qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 dociles \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019\u00e9toile qui leur fut donn\u00e9e, les Mages ont \u00e9t\u00e9 conduits par elle jusqu\u2019au divin enfant. Si moi aussi j\u2019ai le courage de tout quitter pour suivre cette m\u00eame \u00e9toile, si je d\u00e9cide d\u2019\u00eatre vrai, pr\u00eat \u00e0 rendre t\u00e9moignage \u00e0 la \u00ab\u00a0lumi\u00e8re v\u00e9ritable qui \u00e9claire tout homme venant dans le monde (Jean 1,9)\u00a0\u00bb, alors la lumi\u00e8re divine ne manquera pas, malgr\u00e9 mon ignorance, de me conduire dans toutes les circonstances concr\u00e8tes de la vie, et chaque fois que cela sera n\u00e9cessaire, jusqu\u2019aupr\u00e8s de J\u00e9sus en qui j\u2019ai mis tout mon espoir. (Un moine l\u2019Eglise d\u2019Orient\u00a0, ibid.)<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Soudain, \u00e9crit l\u2019Evang\u00e9liste Luc (2, 13-14), se joignit \u00e0 l\u2019ange une troupe c\u00e9leste, louant Dieu en ces termes\u00a0: \u00abGloire \u00e0 Dieu aux plus haut des cieux, et sur la terre, paix aux hommes de bonne volont\u00e9\u00a0\u00bb\u2026 Oui mais voil\u00e0, tous ne sont pas de bonne volont\u00e9. La puissance myst\u00e9rieuse du mal enveloppait d\u00e9j\u00e0 en ce temps l\u00e0 et enveloppe encore aujourd\u2019hui le monde dans la nuit. L\u2019Ap\u00f4tre Jean (1,5) ne craint pas de nous le rappeler avec force\u00a0: \u00ab\u00a0la lumi\u00e8re luit dans les t\u00e9n\u00e8bres et les t\u00e9n\u00e8bres ne L\u2019ont point re\u00e7u\u00a0\u00bb. La lumi\u00e8re est pour ceux qui Le re\u00e7oivent, Lui le Christ J\u00e9sus\u00a0; non pas pour les fils des t\u00e9n\u00e8bres. La paix est pour les fils de lumi\u00e8re, le glaive pour les fils des t\u00e9n\u00e8bres. Voil\u00e0 la \u00ab\u00a0lourde et grave v\u00e9rit\u00e9 que ne doit pas dissimuler le charme po\u00e9tique de l\u2019Enfant de la cr\u00e8che. Le myst\u00e8re de l\u2019incarnation et le myst\u00e8re du mal sont \u00e9troitement li\u00e9s. A la lumi\u00e8re descendue du ciel s\u2019oppose, d\u2019autant plus sombre et lugubre, la nuit du p\u00e9ch\u00e9 (Edith Stein in\u00a0Le myst\u00e8re de No\u00ebl)\u00a0\u00bb.\u00a0\u00a0 L\u2019Enfant de la cr\u00e8che, qui est le ma\u00eetre de la vie et de la mort, nous tend ses mains. Elles nous disent\u00a0: \u00ab\u00a0Suis-moi\u00a0\u00bb\u00a0! En un mot: elles nous mettent en demeure de choisir entre la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres.<\/p>\n<p>Mes bien-aim\u00e9s,<\/p>\n<p>Dans une \u00e9poque comme la n\u00f4tre qui est secou\u00e9e par l\u2019incertitude, la confusion en tous genres, l\u2019instabilit\u00e9, les guerres et toutes sortes d\u2019autres atrocit\u00e9s, le Christ s\u2019offre \u00e0 nous comme la seule s\u00e9curit\u00e9, la seule solution capable de r\u00e9soudre les probl\u00e8mes aussi bien du monde que les n\u00f4tres. Alors pas de tricherie : nous ne sommes pas dupes\u00a0; nous savons que nous vivons en m\u00eame temps la joie qui envahit le monde et la d\u00e9tresse qui l\u2019habite. La vie d\u2019ici-bas est une tension permanente entre souffrance et gloire. Seule l\u2019esp\u00e9rance peut nous conduire \u00e0 la pl\u00e9nitude de la gloire, qui est celle du Royaume de Dieu. Cette esp\u00e9rance, c\u2019est uniquement l\u2019Esprit Saint qui peut nous la donner.<\/p>\n<p>Mais pour cela, il nous faut d\u2019abord apprendre \u00e0 conna\u00eetre J\u00e9sus, en vivant avec Lui, parfois m\u00eame en \u00e9tant affront\u00e9 \u00e0 Lui. Alors nos yeux s\u2019ouvriront et nous verrons que c\u2019est bien cette m\u00eame esp\u00e9rance qui submerge le monde depuis la grotte de Bethl\u00e9em. Une esp\u00e9rance qui jamais ne d\u00e9\u00e7oit parce qu\u2019elle est l\u2019humble servante des affaires du P\u00e8re (Luc 2,49). Affaires qui consistent essentiellement en ce qu\u2019Il soit aim\u00e9, Lui qui a tant aim\u00e9.<\/p>\n<p>Tel est finalement le don de ce myst\u00e8re merveilleux qu\u2019est le jour\u00a0 de la nativit\u00e9 de J\u00e9sus \u00e0 Bethl\u00e9em. Un myst\u00e8re de confiance et d\u2019offrande r\u00e9ciproque avec Lui, qui nous introduit dans l\u2019amour mis\u00e9ricordieux, la joie et la gloire de son P\u00e8re.<\/p>\n<p>Que l\u2019ann\u00e9e nouvelle 2018 nous mette chaque jour un peu plus \u00e0 l\u2019\u00e9coute de notre Dieu et par l\u00e0, \u00e0 l\u2019\u00e9coute de nos fr\u00e8res et s\u0153urs qui ont tant besoin d\u2019\u00eatre reconnus partout dans le monde o\u00f9 s\u00e9vissent la d\u00e9tresse, la pauvret\u00e9 et le d\u00e9sespoir. Amen\u00a0!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>+STEPHANOS, m\u00e9tropolite de Tallinn et de toute l\u2019Estonie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0Et le Verbe s\u2019est fait chair, et il a dress\u00e9 sa tente parmi nous, et nous avons contempl\u00e9 sa gloire, la gloire qu\u2019un Fils unique re\u00e7oit de son P\u00e8re, plein de gr\u00e2ce et de v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb (Jn1,14). &nbsp; Fr\u00e8res et S\u0153urs, Amis de notre Sainte Eglise d\u2019Estonie, Et vous tous, autant que vous \u00eates, particuli\u00e8rement chers [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":29592,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[186],"tags":[],"class_list":["post-29595","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-messages"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>NATIVITE 2017 &#8211; 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