{"id":7526,"date":"2015-01-21T11:47:04","date_gmt":"2015-01-21T09:47:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eoc.ee\/?p=7526"},"modified":"2015-03-06T11:53:01","modified_gmt":"2015-03-06T09:53:01","slug":"famille-et-jeunesse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eoc.ee\/fr\/orthodoxie\/societe\/famille-et-jeunesse\/","title":{"rendered":"Famille et jeunesse"},"content":{"rendered":"

Au moment o\u00f9 nous entrons dans le temps de la Nativit\u00e9 de Notre-Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ, que nous accueillons comme Enfant couch\u00e9 dans la cr\u00e8che, il m\u2019a paru utile de proposer un tant soit peu \u00e0 votre attention quelques r\u00e9flexions sur le r\u00f4le et la vocation de la famille.\u00a0<\/span><\/p>\n

Le th\u00e8me \u00ab Jeunesse-Famille \u00bb nous pr\u00e9occupe tous, de quelque bord que nous soyons. Pendant des d\u00e9cennies, la soci\u00e9t\u00e9 estonienne a \u00e9t\u00e9 sous pression permanente de sorte qu\u2019elle s\u2019est trouv\u00e9e par certains c\u00f4t\u00e9s marginalis\u00e9e. Soudain, avec la fin de l\u2019occupation sovi\u00e9tique en 1991, cette m\u00eame soci\u00e9t\u00e9 a \u00e9t\u00e9 naturellement amen\u00e9e \u00e0 entrer au c\u0153ur m\u00eame des pr\u00e9occupations des hommes qu\u2019elle sert. Etait-elle alors assez pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 ce changement ? Est-elle aujourd\u2019hui assez pr\u00e9par\u00e9e \u00e0 ce changement ? Cette question n\u2019est pas sans lien direct avec notre souci de la Jeunesse du monde pr\u00e9sent et il me semble n\u00e9cessaire de la poser comme pr\u00e9alable \u00e0 toute mon intervention.<\/span><\/p>\n

D\u2019embl\u00e9e un constat s\u2019impose : il y a chez nos Jeunes des valeurs r\u00e9elles d\u2019esp\u00e9rance, d\u2019affirmation et pour une part d\u2019entre eux de foi religieuse. Des valeurs aptes \u00e0 les aider \u00e0 s\u2019\u00e9difier sur la base de liens concrets en relation avec les d\u00e9veloppements socioculturels dans lesquels ils \u00e9voluent. Ils savent que l\u2019homme d\u2019aujourd\u2019hui a besoin d\u2019apprendre \u00e0 aimer, qu\u2019il a besoin aussi d\u2019une paisible beaut\u00e9 cr\u00e9atrice de communion. Ils savent, le plus souvent d\u2019ailleurs par intuition, que la parole humaine reste insens\u00e9e si elle ne porte pas un souffle de vie et que ce souffle, c\u2019est dans la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019ici bas qu\u2019il convient de le r\u00e9aliser.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais l\u2019intuition ne suffit pas. Une soci\u00e9t\u00e9 ne peut pas \u00eatre constamment tendue vers le d\u00e9veloppement \u00e9conomique et l\u2019acquisition des seuls biens mat\u00e9riels.T\u00f4t ou tard elle court le risque de s\u2019autod\u00e9truire. Il y a des valeurs bien plus essentielles et bien sup\u00e9rieures \u00e0 l\u2019argent : la droiture et l\u2019honn\u00eatet\u00e9, le respect de la dignit\u00e9 humaine, le sens v\u00e9ritable du travail, le souci permanent et l\u2019amour de l\u2019autre, de cet autre qui se nomme \u00ab notre prochain \u00bb dans l\u2019Evangile.\u00a0<\/span><\/p>\n

Or, la faiblesse de la construction de nos soci\u00e9t\u00e9s d\u2019Europe, la faiblesse de la construction europ\u00e9enne en g\u00e9n\u00e9ral, c\u2019est justement qu\u2019elle ne touche pas les c\u0153urs. Elle multiplie les droits, d\u00e9veloppe un appareil juridique complexe, mais dans l\u2019oubli total que les droits des autres signifient pour chacun d\u2019entre nous d\u2019abord des obligations. Dans les soci\u00e9t\u00e9s d\u2019Europe occidentale, \u00e0 laquelle l\u2019Estonie adh\u00e8re d\u00e9sormais pleinement, l\u2019essor du droit contraste avec l\u2019affaiblissement de la d\u00e9mocratie, autrement dit de la citoyennet\u00e9 responsable. Le r\u00e9sultat, c\u2019est la r\u00e9surgence des extr\u00eames contre l\u2019abstraction des techniques et des technocrates. Il semble en tous cas que c\u2019est bien ce qui se produit r\u00e9cemment dans bien de Pays d\u2019Europe occidentale.<\/span><\/p>\n

Devant cette sorte de d\u00e9rive des soci\u00e9t\u00e9s, les jeunes esp\u00e8rent, les jeunes exigent autre chose de nous. Ils ont besoin qu\u2019on leur dise que le droit doit \u00eatre fond\u00e9 sur une vision spirituelle de l\u2019homme. Que ce qui fonde le droit, c\u2019est le respect de la personne et non pas celui de l\u2019individu.\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019individu, je le comprends comme une \u00ab existence \u00bb d\u2019orgueil et d\u2019avidit\u00e9, marqu\u00e9e par l\u2019angoisse de la mort, crisp\u00e9e sur son morceau d\u2019humanit\u00e9. L\u2019individu se barde derri\u00e8re le droit pour d\u00e9signer les obligations des autres, jamais les siennes.<\/span><\/p>\n

La personne quant \u00e0 elle, je la per\u00e7ois comme une \u00ab existence \u00bb en relation. Elle est \u00e0 mes yeux non conceptualisable puisqu\u2019 elle n\u2019a d\u2019autre d\u00e9finition que de n\u2019en avoir aucune. Mais dans son exp\u00e9rience la plus profonde, elle sait qu\u2019elle n\u2019est pas seulement un ph\u00e9nom\u00e8ne de ce monde et c\u2019est en cela que r\u00e9side l\u2019essentiel.<\/span><\/p>\n

Alors se pose \u00e0 nous la question de savoir quel mod\u00e8le de soci\u00e9t\u00e9 nous voulons proposer \u00e0 nos jeunes : une soci\u00e9t\u00e9 mercantile au sein de laquelle les marchands capteront tous les d\u00e9sirs des individus pour d\u00e9velopper sans fin les besoins ou une soci\u00e9t\u00e9 pour qui le sens de l\u2019existence ne peut venir que de l\u2019homme et de l\u2019homme seul ; autrement dit une soci\u00e9t\u00e9 qui puise en elle suffisamment de volont\u00e9 pour d\u00e9livrer les forces int\u00e9rieures indispensables \u00e0 la ma\u00eetrise de la technique et de la machine ? Pour moi qui suis chr\u00e9tien, l\u2019Histoire ne doit pas seulement \u00eatre entendue comme une grandeur purement humaine ou purement divine, mais comme cette r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle prennent part \u00e0 la fois Dieu et l\u2019homme. C\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans la r\u00e9alit\u00e9 de cette collaboration entre Dieu et l\u2019homme que je situe le besoin d\u2019\u00e9duquer notre Jeunesse. Une collaboration riche de toutes les pens\u00e9es et de tous les sentiments humains ; une collaboration qui a pour destination d\u2019\u00eatre, dans une m\u00eame mouvance, le contenu de l\u2019esprit humain et de l\u2019Esprit divin et qui permet de d\u00e9chiffrer le vrai sens du monde.<\/span><\/p>\n

Heureusement, il nous reste pour cela la famille. Revenir \u00e0 elle est un signe de sant\u00e9 sociale. Que les parents soient attentifs \u00e0 prendre du temps pour se consacrer aux leurs et \u00e0 leurs amis, pour organiser les moments de d\u00e9tente et de loisir, pour s\u2019adonner \u00e0 de bonnes \u0153uvres et \u2026 \u00e0 un peu plus de spiritualit\u00e9. Sans doute faudra-t-il pour cela changer radicalement certaines habitudes, peut-\u00eatre consentir \u00e0 un peu moins de profit et de gains d\u2019argent afin d\u2019accorder plus d\u2019attention \u00e0 son \u00e9pouse, \u00e0 son \u00e9poux, \u00e0 ses propres enfants.\u00a0<\/span><\/p>\n

Saint Jean Chrysostome, un des plus brillants th\u00e9ologiens du monde byzantin, n\u2019h\u00e9sitait pas \u00e0 \u00e9crire d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son \u00e9poque : \u00ab Si, avant toutes choses, nous montrions d\u2019abord \u00e0 nos enfants comment cultiver son propre monde int\u00e9rieur, alors bien de mauvaises choses n\u2019auraient aucune emprise sur leur caract\u00e8re et de plus leur existence serait ainsi pr\u00e9serv\u00e9e de tant de malheurs qui r\u00f4dent autour d\u2019eux \u2026 H\u00e9las, de tout cela vous n\u2019en faites rien ; vous ne proposez rien d\u2019essentiel \u00e0 l\u2019\u00e9ducation des v\u00f4tres\u2026 Voil\u00e0 pourquoi les foyers sont sens dessus-dessous. Et puisque les enfants ne b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019aucune \u00e9ducation valable au sein m\u00eame de leurs propres familles, ils se laissent aller \u00e0 toutes sortes de mauvaises influences qui viennent de l\u2019ext\u00e9rieur \u00bb.\u00a0<\/span><\/p>\n

Saint Jean Chrysostome a v\u00e9cu au Ve si\u00e8cle apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ. C\u2019est dire que le propos reste toujours d\u2019actualit\u00e9 : la famille, sans exclure bien entendu ses autres partenaires – \u00e9tatiques, \u00e9ducatifs, religieux, humanistes – reste la premi\u00e8re responsable du bien-\u00eatre moral et spirituel de la Jeunesse. La famille peut donc beaucoup comme lieu privil\u00e9gie de communion et de partage de toutes les relations du quotidien. Mais encore faut-il qu\u2019elle le veuille.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bon nombre de probl\u00e8mes-pi\u00e8ges menacent en effet les jeunes dans notre soci\u00e9t\u00e9 tels que la drogue, l\u2019alcoolisme, le sida et bien d\u2019autres. Il me para\u00eet inutile, tant la chose est \u00e9vidente, de devoir encore pr\u00e9ciser que si nos jeunes re\u00e7oivent l\u2019\u00e9ducation suffisante et plus encore les ressources \u00e9thiques n\u00e9cessaires, ils seront moins soumis au risque de tomber dans ces pi\u00e8ges ; ils ne chercheront pas le bonheur dans la drogue ou la boisson. La solution se trouve dans la pr\u00e9vention et non dans la r\u00e9pression. Et la pr\u00e9vention la plus efficace, c\u2019est bien s\u00fbr la famille parce qu\u2019elle sera toujours comprise et re\u00e7ue principalement comme \u00ab lieu du c\u0153ur \u00bb et non pas uniquement comme l\u2019organe de l\u2019application de la raison et du droit.<\/span><\/p>\n

Plaise au Ciel que nos Jeunes, devenus \u00e0 leur tour adultes, ne nous reprochent pas un jour d\u2019avoir conserv\u00e9 en vase clos toutes nos richesses culturelles, morales et spirituelles, sans leur en avoir communiqu\u00e9 la substance. Quant \u00e0 nous Adultes, pratiquons avant tout \u00e0 leur \u00e9gard la vraie tol\u00e9rance qui n\u2019est pas indiff\u00e9rence mais respect et effor\u00e7ons-nous de devenir \u00e0 leur endroit des mod\u00e8les de vraie modestie qui est faite de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et d\u2019infinie patience.<\/span><\/p>\n

Tallinn, le 15 novembre 2005<\/span><\/p>\n

+STEPHANOS,
\nM\u00e9tropolite de Tallinn et de toute l\u2019Estonie<\/span><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au moment o\u00f9 nous entrons dans le temps de la Nativit\u00e9 de Notre-Seigneur et Sauveur J\u00e9sus-Christ, que nous accueillons comme Enfant couch\u00e9 dans la cr\u00e8che, il m\u2019a paru utile de proposer un tant soit peu \u00e0 votre attention quelques r\u00e9flexions sur le r\u00f4le et la vocation de la famille.\u00a0 Le th\u00e8me \u00ab Jeunesse-Famille \u00bb nous 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