Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs en Christ,<\/p>\n
Il n\u2019est un secret pour personne que les Chr\u00e9tiens Orthodoxes aiment beaucoup demander l\u2019assistance et la protection de la tr\u00e8s Sainte Vierge Marie et n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 lui confier les demandes que, par son interm\u00e9diaire, ils adressent \u00e0 Dieu. Et il en est de m\u00eame pour tous les Saints qu\u2019ils invoquent tant\u00f4t dans leurs c\u00e9l\u00e9brations tant\u00f4t le jour de leur f\u00eate.<\/p>\n
Il arrive toutefois que certaines de ces demandes restent sans r\u00e9ponse. Et c\u2019est de cela que je voudrais vous entretenir ce matin. Tous en effet nous avons connu ces moments o\u00f9 nous nous sommes tourn\u00e9s vers Dieu et o\u00f9 nous avons retir\u00e9 l’impression de n’avoir pas \u00e9t\u00e9 entendus.. Et nous ne comprenons pas pourquoi il en est ainsi. Nous ne comprenons pas pourquoi, malgr\u00e9 notre grande foi, malgr\u00e9 nos je\u00fbnes et nos offrandes, Dieu reste silencieux alors que nous sommes plong\u00e9s dans une grande d\u00e9tresse.<\/p>\n
Par-dessus tout, nous ne comprenons pas que la sagesse de Dieu n\u2019est pas la n\u00f4tre et que le plus important, pour la circonstance, c\u2019est tout simplement de nous remettre totalement, sans condition et en toute circonstance \u00e0 sa divine volont\u00e9. J\u00e9sus, en s\u2019adressant \u00e0 ses disciples (Jn 13,33), n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 les qualifier du terme : mes petits enfants. Non seulement enfants : mais petits enfants ! Une telle expression implique \u00e0 la fois l\u2019id\u00e9e de paternit\u00e9, l\u2019id\u00e9e d\u2019une affection profonde et aussi l\u2019id\u00e9e d\u2019une sollicitude particuli\u00e8re de tous les instants. Etre des petits enfants, cela signifie ne pas encore avoir la force, ne pas encore avoir la perfection de l\u2019\u00e2ge adulte.<\/p>\n
Quand nous prions Dieu, tenons-nous devant Lui comme des petits enfants. Cela ne veut pas dire que nous devons nous d\u00e9pouiller de toutes les qualit\u00e9s humaines que nous avons acquises tout au long de notre existence et que l\u2019enfant ne poss\u00e8de pas encore. Mais cela veut dire que nous devons nous d\u00e9pouiller de nos d\u00e9fauts d\u2019adulte pour nous rev\u00eatir des qualit\u00e9s positives du petit enfant. Autrement dit, redevenir ce petit enfant qui se place entre les mains de Dieu et qui se laisse conduire la main dans la main par le P\u00e8re qui est aux cieux avec docilit\u00e9, avec une absolue confiance.<\/p>\n
Nous savons que Saint Paul \u00e9tait atteint d\u2019une maladie incurable. \u00ab Trois fois, \u00e9crit-il dans sa deuxi\u00e8me lettre aux Corinthiens (12,8-9), j\u2019ai pri\u00e9 le Seigneur de l\u2019\u00e9carter de moi. Mais il m\u2019a dit : ma gr\u00e2ce te suffit ; c\u2019est dans la faiblesse que ma puissance donne sa mesure \u00bb. Et ailleurs, dans sa lettre aux H\u00e9breux, il explique que Dieu permet que nous subissions certaines afflictions pour notre bien, pour \u00ab qu\u2019il nous communique sa saintet\u00e9 \u00bb (H\u00e9breux 12,10) et \u00ab parce que nous savons que l\u2019affliction produit la patience, que la patience m\u00e8ne \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 et que la fid\u00e9lit\u00e9 conduit \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance (Romains 5, 3-5) \u00bb, laquelle ne trompe pas. Les tristesses que l\u2019homme de foi traverse tout au long de sa vie terrestre le mettent certes \u00e0 l\u2019\u00e9preuve. Mais chaque \u00e9preuve le fortifie aussi dans son esp\u00e9rance et au bout du compte cette esp\u00e9rance finit toujours par porter du fruit.<\/p>\n
Notre vie est sem\u00e9e de nombreuses emb\u00fbches et de nombreuses \u00e9preuves qui nous font dire dans notre pri\u00e8re : \u00ab Seigneur, viens \u00e0 mon secours, lib\u00e8re-moi ! \u00bb La r\u00e9ponse, nous la trouvons dans ces paroles m\u00eame du Christ au mont des Oliviers alors qu’Il est sur le point d’\u00eatre arr\u00eat\u00e9 par ceux qui s’appr\u00eatent \u00e0 Le crucifier : \u00ab Mon P\u00e8re, s’il est possible, que cette coupe passe loin de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ( Mt 26,39) \u00bb. La le\u00e7on est ici double :<\/p>\n
– En premier lieu, \u00e0 chacune de nos demandes, n’omettons pas d’ajouter : \u00ab toutefois, non pas selon ce que moi je veux, mais selon ce que Toi tu veux \u00bb. Sans doute que, d’apr\u00e8s nos propres crit\u00e8res, nos interventions sont justifi\u00e9es . Mais Dieu les mesure \u00e0 l’aune de sa sagesse et de notre foi, selon ce qui Lui semble nous \u00eatre le plus profitable, essentiellement en vue de notre propre \u00e9dification spirituelle.<\/p>\n
– Tel est en effet le second enseignement que nous trouvons dans la lecture de l’\u00e9vangile de ce matin (Luc 10,41-42): \u00ab Marthe, Marthe, tu t’inqui\u00e8tes et tu t’agites pour beaucoup de choses, alors qu’une seule est n\u00e9cessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point \u00f4t\u00e9e \u00bb. Oui, nous nous agitons pour beaucoup de choses : nos probl\u00e8mes de famille, nos interrogations et nos incertitudes pour l’avenir, nos \u00e9preuves qui surgissent avec la maladie, la vieillesse et bien d’autres… Epreuves pour lesquelles nous sommes en droit d’esp\u00e9rer le soutien qui vient d’en-haut. Marthe, selon l’Evang\u00e9liste Luc, avait pour seul souci de bien accueillir son h\u00f4te, aussi avait-elle port\u00e9 toute son attention sur les choses mat\u00e9rielles tandis que Marie s’\u00e9tait content\u00e9e de se mettre \u00e0 l’\u00e9coute de J\u00e9sus. La r\u00e9action de J\u00e9sus est sans \u00e9quivoque : toute intercession, aussi l\u00e9gitime soit-elle, n’est pas n\u00e9cessairement agr\u00e9able \u00e0 Dieu. Chaque fois donc que nous ne recevons de Lui aucune r\u00e9ponse, commen\u00e7ons par nous demander sur quelle base notre pri\u00e8re est fond\u00e9e ; sur quoi nous avons mis l’accent : sur le mat\u00e9riel ou sur le spirituel? Ce que Dieu retiendra, c’est d’abord notre bien-\u00eatre spirituel auquel s’ajouteront de surcroit les bienfaits mat\u00e9riels. Tel fut le choix de Marie \u00e0 l’oppos\u00e9 de celui de Marthe, aussi louable f\u00fbt-il, et \u00ab cette part, dit le Christ, ne lui sera point \u00f4t\u00e9e \u00bb.<\/p>\n
Chers Fr\u00e8res et S\u0153urs en Christ,<\/p>\n
\u00ab Recherchez encore et encore ce qui est agr\u00e9able au Seigneur et n’ayez complicit\u00e9 dans aucune \u0153uvre st\u00e9rile des t\u00e9n\u00e8bres nous conseille Saint Paul (Eph\u00e9siens 5\/10-11) ; au contraire, condamnez-les ouvertement \u00bb. Alors, alors seulement notre pri\u00e8re – appuy\u00e9e par la M\u00e8re de Dieu et tous les Saints que nous invoquons – s’\u00e9l\u00e8vera agr\u00e9ablement jusqu’au ciel comme la fum\u00e9e de l’encens et de son parfum rejaillira sur nous et sur nos demandes la gr\u00e2ce du Seigneur. Amen !<\/p>\n
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+ Stephanos, m\u00e9tropolite de Tallinn et de toute l\u2019Estonie<\/p>\n
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