1.- PENTECOTE JUIVE ET PENTECOTE CHRETIENNE<\/b><\/p>\n
Le jour de la Pentec\u00f4te \u00e9tait une grande f\u00eate en Isra\u00ebl : sept semaines, c’est-\u00e0-dire 49 jours (7 x 7 = 49), en H\u00e9breu \u00a0\u00bb Chavouth \u00a0\u00bb = les semaines – s\u00e9paraient la P\u00e2que juive – jour o\u00f9 les Juifs immolaient l’agneau pascal en souvenir de leur sortie d’Egypte sous la conduite de Mo\u00efse – de la Pentec\u00f4te juive (en grec \u00a0\u00bb Pent\u00e8cost\u00e8 \u00a0\u00bb = 50\u00e8me jour), ce 50\u00e8me jour apr\u00e8s la P\u00e2que o\u00f9 les Juifs c\u00e9l\u00e9braient le moment o\u00f9 Dieu, sur le Sina\u00ef, remit \u00e0 Mo\u00efse les Tables de la Loi, ces plaques de pierre o\u00f9 Il avait grav\u00e9 Ses 10 commandements.\u2028- Le jour m\u00eame (selon la chronologie de l’Evangile de St Jean) o\u00f9 les Juifs immolaient l’agneau pascal en pr\u00e9paration de la P\u00e2que (pr\u00e9paration : en grec Paraskev\u00ea = vendredi), l’Agneau de Dieu, J\u00e9sus-Christ, \u00e9tait immol\u00e9 sur la Croix pour ressusciter le surlendemain.\u2028- Le jour m\u00eame o\u00f9 les Juifs f\u00eataient la r\u00e9ception de la Loi (ou Torah), les Chr\u00e9tiens f\u00eatent la r\u00e9ception de la Gr\u00e2ce, le don du Saint Esprit.\u2028C’est ainsi que l’Ancienne Alliance pr\u00e9figure et pr\u00e9pare la Nouvelle, que la P\u00e2que et la Pentec\u00f4te Juive annoncent la P\u00e2que et la Pentec\u00f4te Chr\u00e9tienne.\u2028C’est ce que r\u00e9sume Saint Jean l’Evang\u00e9liste lorsqu’il nous dit : \u00ab\u00a0Si la Loi fut donn\u00e9e par Mo\u00efse, la Gr\u00e2ce et la V\u00e9rit\u00e9 sont venues par J\u00e9sus Christ (Jean 1, 17).<\/p>\n
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2.- CREATION DE L’EGLISE<\/b><\/p>\n
Le jour donc de la Pentec\u00f4te Juive, les Ap\u00f4tres et disciples de J\u00e9sus Christ et la Vierge Marie sont r\u00e9unis d’un seul c\u0153ur – par cette foi en J\u00e9sus Christ sur laquelle Celui-ci avait promis \u00e0 Pierre qu’il b\u00e2tirait son Eglise – en assembl\u00e9e (en grec : eccl\u00e9sia). C’est alors que \u00a0\u00bb J\u00e9sus exalt\u00e9 \u00e0 la droite de Dieu a re\u00e7u du P\u00e8re l’Esprit Saint promis et l’a r\u00e9pandu \u00a0\u00bb (Actes 2, 31-32). L’Esprit Saint, le Consolateur, l’Esprit de V\u00e9rit\u00e9 \u00ab\u00a0qui proc\u00e8de du P\u00e8re\u00a0\u00bb (Jean 15, 26) et qui \u00a0\u00bb repose dans le Fils \u00a0\u00bb (Jean 1, 38), le Fils l’envoie \u00ab\u00a0d’aupr\u00e8s du P\u00e8re\u00a0\u00bb (Jean 15, 26) et le donne \u00a0\u00bb \u00e0 ceux qui croient en son Nom \u00a0\u00bb (Jean 1, 12). Il l’envoya \u00ab\u00a0sous forme de langues de feu\u00a0\u00bb (Actes 2, 3). Avec la langue, on parle. Avec une langue de feu, on parle la Parole de Dieu : l’Assembl\u00e9e des croyants devient alors le lieu de la pr\u00e9sence de la Parole de Dieu, du Verbe Divin, du Fils Unique. Il s’incarne en elle, elle devient Corps du Christ, Eglise : c’est la cr\u00e9ation de l’Eglise.<\/p>\n
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3.- L’EGLISE, PENTECOTE ACTUALISEE<\/b><\/p>\n
L’Eglise n’est donc pas essentiellement une institution, c’est-\u00e0-dire une organisation avec des statuts et des r\u00e8gles de fonctionnement, m\u00eame s’il a bien fallu qu’elle les acquiert, mais la pr\u00e9sence myst\u00e9rieuse du Fils de Dieu prenant chair par l’op\u00e9ration du Saint Esprit dans une assembl\u00e9e de p\u00e9cheurs qui croient en la R\u00e9surrection de leur Ma\u00eetre et la proclame au monde. Prenant chair : la chair du Verbe, la chair du Fils, la chair de Dieu, le corps du Christ, c’est nous : \u00a0\u00bb Il est la t\u00eate du corps qui est l’Eglise \u00a0\u00bb (Col. 1, 18 – Epit. 1,22). \u00a0\u00bb Le temple de Dieu est saint et ce temple, c’est vous \u00a0\u00bb (1Co. 3, 17), \u00a0\u00bb vous \u00eates le corps du Christ car vous \u00eates ses membres, chacun pour sa part \u00a0\u00bb (1Cor.13, 27).\u2028Nous devenons ce corps lorsque, rassembl\u00e9s \u00a0\u00bb d’un seul c\u0153ur \u00a0\u00bb pour manger \u00a0\u00bb le Pain venu du ciel \u00a0\u00bb (Jean 6, 51) et boire le \u00a0\u00bb Sang de la Nouvelle Alliance \u00a0\u00bb (1Co. 11, 25), nous disons \u00e0 Dieu le P\u00e8re \u00a0\u00bb Nous te demandons et te supplions, envoie sur nous et sur ces dons ton Saint Esprit \u00a0\u00bb (Lit. de St Jean Chrysostome) \u00a0\u00bb Et fais de ce pain le corps m\u00eame de notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus Christ et de ce qui est dans ce calice le sang m\u00eame de Notre Seigneur et Sauveur J\u00e9sus Christ afin que nous tous qui communions \u00e0 cet unique pain et \u00e0 cet unique calice nous soyons unis par l’unique Saint Esprit \u00a0\u00bb (Lit. de St Basile)\u2028C’est l\u00e0, au cours de l’Assembl\u00e9e Eucharistique, que le Saint Esprit unit en un seul corps, le Corps du Christ, ceux qui communient \u00e0 ce Pain que, confirmant la Parole du Fils, Il a chang\u00e9 en Corps du Christ, et \u00e0 ce vin qu’Il a chang\u00e9 en Sang du Christ, pour nous changer en membres de ce m\u00eame Corps. L’Assembl\u00e9e Eucharistique, ou plut\u00f4t le Saint Esprit par le myst\u00e8re eucharistique, fait l’Eglise : c’est l\u00e0 que l’Eglise s’\u00e9difie, s’identifie avec le Corps du Ressuscit\u00e9 ; c’est l\u00e0 que la Pentec\u00f4te se perp\u00e9tue et s’actualise, c’est-\u00e0-dire devient r\u00e9alit\u00e9 actuelle.\u2028C’est parce que nous croyons que l’Eglise – tout p\u00e9cheurs que soient ses membres – devient vraiment par l’op\u00e9ration du Saint Esprit le Corps du Ressuscit\u00e9 que nous croyons \u00a0\u00bb en \u00a0\u00bb l’Eglise \u00a0\u00bb Une Sainte Catholique et Apostolique \u00a0\u00bb tout comme nous croyons au P\u00e8re, au Fils et au Saint Esprit.\u2028L’objet de notre foi, ce ne sont pas ses patriarches, ses \u00e9v\u00eaques, ses pr\u00eatres, ses \u00a0\u00bb marguilliers \u00a0\u00bb ou \u00a0\u00bb \u00e9pitropes \u00ab\u00a0, ses sacristains… mais l’action du Saint Esprit rendant le Christ pr\u00e9sent dans une assembl\u00e9e de p\u00e9cheurs croyants et L’unissant \u00e0 cette assembl\u00e9e, pour faire \u00ab\u00a0d’elle, progressivement, \u00e0 travers les si\u00e8cles cette \u00a0\u00bb Epouse sans ride ni tache, ni rien de tel \u00a0\u00bb (Ep. 5, 26-27), cette J\u00e9rusalem c\u00e9leste qui descendra \u00e0 la fin des temps \u00a0\u00bb pr\u00eate comme une \u00e9pouse qui s’est par\u00e9e pour son Epoux \u00a0\u00bb (Apot. 21, 2) pour s’unir \u00e9ternellement \u00e0 Lui.\u2028L’Eglise est une cr\u00e9ation continue, \u00a0\u00bb purifi\u00e9e par l’eau (du bapt\u00eame) et la Parole \u00a0\u00bb que Dieu a commenc\u00e9e le jour de la Pentec\u00f4te et qu’il poursuit au cours de chaque Divine Liturgie avec la collaboration et \u00e0 travers la vie de ses Ap\u00f4tres, de ses martyrs, de ses saints et de tous ses serviteurs, et ce en d\u00e9pit de la trahison de tous les Judas de son histoire qui peuvent retarder l’ach\u00e8vement de l’\u0153uvre Divine mais non emp\u00eacher la r\u00e9alisation progressive du Dessein Divin qui donne son sens \u00e0 l’histoire des hommes et amenant l’av\u00e8nement du Royaume \u00a0\u00bb pr\u00e9par\u00e9 pour eux avant la cr\u00e9ation du monde \u00a0\u00bb (Mt 25, 34).<\/p>\n
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P\u00e8re Cyrille Argenti (in \u00ab\u00a0Orthodoxes \u00e0 Marseille\u00a0\u00bb N\u00b029 mai\/juin 1991)<\/i><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1.- PENTECOTE JUIVE ET PENTECOTE CHRETIENNE Le jour de la Pentec\u00f4te \u00e9tait une grande f\u00eate en Isra\u00ebl : sept semaines, c’est-\u00e0-dire 49 jours (7 x 7 = 49), en H\u00e9breu \u00a0\u00bb Chavouth \u00a0\u00bb = les semaines – s\u00e9paraient la P\u00e2que juive – jour o\u00f9 les Juifs immolaient l’agneau pascal en souvenir de leur sortie d’Egypte […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[163,169],"tags":[130,137,138,131,142,148,139],"class_list":["post-7678","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-societe","category-theologie-orthodoxe","tag-eglise","tag-foi","tag-heritage","tag-orthodoxie-2","tag-spiritualite-2","tag-theologie-2","tag-traditions-2"],"yoast_head":"\n