La paroisse est l’institution la plus ancienne de l’Eglise. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e et elle a r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 travers les si\u00e8cles pour le bien des chr\u00e9tiens. La paroisse est notre communaut\u00e9 eccl\u00e9siale en un endroit donn\u00e9. La paroisse n’est pas une partie, une petite parcelle de l’Eglise. C’est l’Eglise. Car rien ne manque \u00e0 la paroisse pour qu’elle soit l’Eglise. Partout o\u00f9 se trouvent le peuple de Dieu, le minist\u00e8re sacerdotal et le saint Autel, se trouve aussi l’Eglise. Or la paroisse poss\u00e8de en v\u00e9rit\u00e9 ces trois biens: ce sont les chr\u00e9tiens avec leur pr\u00eatre qui, au nom de l’Ev\u00eaque, c\u00e9l\u00e8bre la Divine Liturgie. Notre paroisse, c’est notre Eglise.\u2028Chaque chr\u00e9tien, en tant que membre de sa paroisse, appartient \u00e0 l’Eglise. Chacun, dans sa paroisse, est uni avec l’Eglise et reste en contact avec celle-ci. C’est dans sa propre paroisse que chaque fid\u00e8le est baptis\u00e9, que son nom s’inscrit dans les registres de l’Eglise, de la m\u00eame mani\u00e8re qu’il est inscrit dans les registres de la municipalit\u00e9 pour faire valoir ses droits de citoyen. En effet par son bapt\u00eame, le chr\u00e9tien re\u00e7oit aussi une autre citoyennet\u00e9, celle du Royaume des cieux. Dans ces m\u00eames registres paroissiaux on inscrira aussi le nom de tous les enfants qui na\u00eetront par la suite, le jour de leur bapt\u00eame, de leur mariage et de leur enterrement. Cette inscription dans le livre de la paroisse est un acte sacr\u00e9, car les registres sont en quelque sorte les copies des livres de Dieu Lui-m\u00eame.<\/p>\n
Chacun peut ainsi comprendre les liens qui l’unissent \u00e0 sa paroisse et \u00e0 l’Eglise dont elle rel\u00e8ve. Nous sommes tous fr\u00e8res, puisque nous avons connu une nouvelle naissance par le bapt\u00eame que nous avons re\u00e7u dans les m\u00eames fonts baptismaux. Nous sommes tous un seul corps, puisque nous communions au m\u00eame saint Calice qui nous unit au Christ et les uns aux autres. Nous sommes tous les paroissiens d’une petite communaut\u00e9 de chr\u00e9tiens au sein d’une grande communaut\u00e9 qui est l’Eglise. C’est la raison pour laquelle pr\u00e9cis\u00e9ment il ne faut rompre avec sa paroisse sous aucun pr\u00e9texte et pour aucun motif. D’abord en ce qui concerne notre pratique religieuse. Notre demeure sacr\u00e9e, c’est le lieu de culte de notre paroisse. II est vrai que le culte qui y est c\u00e9l\u00e9br\u00e9, l’est pour tous les chr\u00e9tiens, mais tout particuli\u00e8rement surtout pour tous ceux qui demeurent dans la paroisse (ainsi que nous le proclamons au cours de nos offices) : les \u00e9pitropes, les chantres, ceux qui prient et qui servent, qui font le bien et qui font des dons dans la paroisse m\u00eame o\u00f9 ils vivent quotidiennement.<\/p>\n
C’est une tr\u00e8s mauvaise habitude et m\u00eame un p\u00e9ch\u00e9, d’abandonner sa paroisse pour diverses raisons afin d’aller ailleurs assister \u00e0 la Divine Liturgie ou poser d’autres actes liturgiques, comme par exemple le bapt\u00eame, le mariage, les collybes, etc… En dehors du fait que cela \u00e9quivaut \u00e0 une sorte de m\u00e9pris vis \u00e0 vis du Saint (ou de la Sainte) \u00e0 qui est d\u00e9di\u00e9e l’\u00e9glise du lieu et qui est le rempart et la protection de chaque foyer de la paroisse, c’est aussi l’expression d’un manque d’affection et m\u00eame d’une certaine indiff\u00e9rence pour tout ce qui s’y fait et s’y vit.<\/p>\n
II faut donc que nous ayons \u00e0 c\u0153ur de veiller aux besoins de la paroisse. Non seulement de ne pas la d\u00e9laisser pour aller ailleurs, mais aussi de lui offrir tout ce dont nous sommes capables pour sa prosp\u00e9rit\u00e9 et donc le progr\u00e8s de tous.\u2028La paroisse est notre propre jardin, et on ne d\u00e9laisse pas son jardin pour aller arroser les fleurs d’un autre jardin.\u2028On dit \u00e0 juste titre qu’on peut d\u00e9finir la paroisse comme la cellule de l’institution eccl\u00e9siale. Si nous croyons \u00e0 l’Eglise, si nous voulons son bien, commen\u00e7ons donc par porter toute notre attention sur notre propre paroisse.<\/p>\n
( D’apr\u00e8s Exapla – Ed. Tertios, 1989. Katerini. Gr\u00e8ce ).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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