{"id":7970,"date":"2015-01-26T11:13:47","date_gmt":"2015-01-26T09:13:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.eoc.ee\/?p=7970"},"modified":"2015-03-24T15:28:56","modified_gmt":"2015-03-24T13:28:56","slug":"saint-just","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eoc.ee\/fr\/orthodoxie\/saint-just\/","title":{"rendered":"Saint Just"},"content":{"rendered":"

\"JustdeLyon\"<\/a><\/p>\n

Archev\u00eaque de Lyon et moine au d\u00e9sert de Sc\u00e9t\u00e9 (Egypte)<\/p>\n

Saint Just (en latin : Iustus) naquit \u00e0 Tournon, sur les bords du Rh\u00f4ne, dans la premi\u00e8re moiti\u00e9 du IVe si\u00e8cle. Son p\u00e8re \u00e9tait gouverneur de la province environnante, appel\u00e9e depuis Vivarais. Lorsque le jeune Just eut atteint l’\u00e2ge d’\u00e9tudier, ses parents, qui voulaient lui donner une \u00e9ducation chr\u00e9tienne, le mirent sous la conduite de saint Paschasius, archev\u00eaque de Vienne, qui fut l’un des plus grands \u00e9v\u00eaques de son temps.<\/p>\n

Ce dernier eut la satisfaction de voir son jeune disciple cro\u00eetre en sagesse et en vertu. Just fit \u00e0 son \u00e9cole de si grands progr\u00e8s dans la pri\u00e8re et dans l’\u00e9tude des Saintes Ecritures que Claudius, le successeur de saint Paschasius, l’ordonna diacre. Peu de temps apr\u00e8s, vers 350, \u00e0 la suite de la mort de V\u00e9rissimus, le si\u00e8ge \u00e9piscopal de Lyon \u00e9tant vacant, saint Just y fut \u00e9lu malgr\u00e9 les vains efforts qu’il fournit pour se soustraire \u00e0 cet honneur. Il gouverna son peuple avec tant de z\u00e8le, d’humilit\u00e9 et de douceur que tous le regardaient comme un ange descendu du ciel. Son z\u00e8le le rendit la terreur des d\u00e9mons et des pa\u00efens. Sa mis\u00e9ricorde \u00e9tait si grande qu’on l’appelait le P\u00e8re des pauvres, le protecteur des veuves et des orphelins, le refuge des malades. Il \u00e9tait attentif \u00e0 tous et sa charit\u00e9 s’\u00e9tendait \u00e0 toutes les cr\u00e9atures.<\/p>\n

Il participa \u00e0 deux conciles, celui de Valence en 374, puis celui d’Aquil\u00e9e en 381, ce dernier fut r\u00e9uni pour condamner l’h\u00e9r\u00e9sie arienne. Deux \u00e9v\u00eaques de ce parti, Palladius et Secondianus, appuy\u00e9s par Justine, femme de l’empereur Valentinien l’Ancien, demandaient un concile g\u00e9n\u00e9ral pour revoir ce qui avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et d\u00e9fini. Saint Ambroise de Milan s’y opposa, et consentit seulement \u00e0 la tenue d’un concile provincial. N\u00e9anmoins, l’empereur Gratien laissa \u00e0 d’autres \u00e9v\u00eaques la libert\u00e9 d’y assister. Ceux des Gaules furent convoqu\u00e9s, mais, ne voulant pas quitter leurs dioc\u00e8ses, ils se content\u00e8rent d’y envoyer trois d\u00e9put\u00e9s. Saint Just fut l’un d’eux. Il se rendit \u00e0 Aquil\u00e9e et fut l’un des trente-deux \u00e9v\u00eaques qui compos\u00e8rent le concile, que pr\u00e9sidait saint Val\u00e9rien d’Aquil\u00e9e. Saint Ambroise ouvrit la s\u00e9ance inaugurale et demanda \u00e0 saint Just de prendre la parole. Celui-ci d\u00e9clara, au nom de tous les \u00e9v\u00eaques des Gaules, que celui qui ne confessait pas que le Fils de Dieu \u00e9tait co\u00e9ternel \u00e0 son P\u00e8re devait \u00eatre anath\u00e8me. D\u00e8s lors, il demanda que l’on destitu\u00e2t Palladius et Secondianus de l’\u00e9piscopat et du sacerdoce, comme des blasph\u00e9mateurs qui suivaient les erreurs impies d’Arius. Cette proposition fut ent\u00e9rin\u00e9e par l’ensemble du concile. Saint Just sortit de cette assembl\u00e9e avec la gloire d’avoir soutenu la foi orthodoxe et d’avoir dignement repr\u00e9sent\u00e9 l’\u00e9piscopat des Gaules.<\/p>\n

Peu apr\u00e8s son retour, alors que l’on esp\u00e9rait le voir diriger son Eglise pendant de nombreuses ann\u00e9es encore, un incident impr\u00e9vu le fit renoncer \u00e0 sa charge et l’amena \u00e0 se retirer au d\u00e9sert, pour donner libre cours \u00e0 son z\u00e8le pour la pri\u00e8re et la solitude.<\/p>\n

Un homme en proie \u00e0 la folie, dans un acc\u00e8s de violence, massacra plusieurs personnes dans les rues de Lyon. On voulut le saisir, mais, revenant \u00e0 lui, l’homme s’\u00e9chappa et alla se r\u00e9fugier dans l’\u00e9glise o\u00f9 il s’enferma. La saintet\u00e9 du lieu arr\u00eata quelque temps le peuple et l’emp\u00eacha de passer outre ; mais le tumulte reprenant peu \u00e0 peu, on mena\u00e7a saint Just, qui soutenait l’immunit\u00e9 de cet asile, de briser ou de br\u00fbler les portes s’il ne le faisait pas sortir. Il leur expliqua, avec sa douceur et son z\u00e8le ordinaires, qu’ils commettraient un grand crime en violant la saintet\u00e9 du temple de Dieu. Sur ces entrefaites, un magistrat arriva. Il esp\u00e9rait par son adresse apaiser le tumulte. II s’adressa \u00e0 l’\u00e9v\u00eaque et le pria de lui livrer cet homme pour le conduire en prison, en lui donnant sa parole que, d\u00e8s que le trouble serait apais\u00e9 et les gens dispers\u00e9s, il le lui ram\u00e8nerait. L’homme de Dieu lui fit confiance et lui livra le malheureux; mais \u00e0 peine fut-il sorti de l’\u00e9glise que le peuple l’arracha des mains du magistrat, le tra\u00eena par les rues et le fit mourir cruellement.<\/p>\n

Cet \u00e9v\u00e9nement affecta profond\u00e9ment saint Just ; sans chercher \u00e0 se justifier en pr\u00e9textant sa bonne foi et ses bonnes intentions, il se regarda comme responsable de la mort de cet homme. Il n’accusa ni le peuple ni le magistrat, mais se d\u00e9clara lui-m\u00eame indigne de l’\u00e9piscopat, et se retira dans sa maison natale de Tournon. Tous ses amis, venus l’y visiter, ne parvinrent pas \u00e0 le faire revenir sur sa d\u00e9cision.<\/p>\n

Une nuit, il partit secr\u00e8tement de sa demeure accompagn\u00e9 d’un jeune lecteur de son \u00e9glise, nomm\u00e9 Viator. Il prit le chemin d’Arles, puis de Marseille, o\u00f9 il s’embarqua pour l’Egypte.<\/p>\n

A peine arriv\u00e9, il se retira au d\u00e9sert de Sc\u00e9t\u00e9 en compagnie des saints moines qui peuplaient alors ces solitudes. Il ne r\u00e9v\u00e9la ni son nom ni sa dignit\u00e9, mais, en compagnie de saint Viator son compagnon, il v\u00e9cut au d\u00e9sert comme un simple moine ignor\u00e9 de tous. Il demeura ainsi pendant plusieurs ann\u00e9es dans une profonde humilit\u00e9 et une parfaite ob\u00e9issance. Dieu, cependant, qui ne voulait pas laisser m\u00e9conna\u00eetre une telle saintet\u00e9, lui qui \u00e9l\u00e8ve ceux qui s’humilient, permit qu’un p\u00e8lerin lyonnais se fit moine dans le monast\u00e8re o\u00f9 vivait notre saint. L’ayant reconnu, il fit une m\u00e9tanie devant lui et lui demanda sa b\u00e9n\u00e9diction. Les moines, \u00e9tonn\u00e9s, lui demand\u00e8rent la raison d’un tel geste. Il leur r\u00e9pondit que cet humble moine qui vivait au milieu d’eux depuis plusieurs ann\u00e9es n’\u00e9tait autre que le grand \u00e9v\u00eaque Just, m\u00e9tropolite de Lyon. Pendant que celui-ci se d\u00e9solait d’avoir \u00e9t\u00e9 reconnu, l’ensemble de la communaut\u00e9, confuse de ne pas l’avoir trait\u00e9 selon sa dignit\u00e9, lui demanda pardon du peu de respect qu’elle lui avait t\u00e9moign\u00e9 jusqu’\u00e0 ce jour, dans l’ignorance qu’elle \u00e9tait de sa dignit\u00e9. Mais lui les pria de le garder en leur compagnie comme auparavant, sans \u00e9gard \u00e0 son rang, ce qu’ils accept\u00e8rent. Il continua donc \u00e0 vivre comme un simple moine avec la m\u00eame perfection et la m\u00eame humilit\u00e9, se contentant de prier sans cesse pour son troupeau qui \u00e9tait toujours pr\u00e9sent \u00e0 son esprit.<\/p>\n

Quelques ann\u00e9es pass\u00e8rent jusqu’\u00e0 ce qu’Antiochus, qui devait \u00eatre le troisi\u00e8me successeur de Just sur le si\u00e8ge \u00e9piscopal de Lyon, pouss\u00e9 par l’Esprit, eut le d\u00e9sir de revoir le saint pr\u00e9lat. Il s’embarqua donc \u00e0 Marseille pour l’Egypte. Saint Just, qui en avait eu la r\u00e9v\u00e9lation, annon\u00e7a cette nouvelle \u00e0 saint Viator, et lui indiquait \u00e9tape par \u00e9tape les lieux par o\u00f9 Antiochus passait. Apr\u00e8s que ce dernier eut rejoint leur monast\u00e8re, une fois les salutations achev\u00e9es, saint Just prit la parole et dit : \u00a0\u00bb Sois le bienvenu, la fin de ma vie approche et Dieu t’a envoy\u00e9 pour me rendre les devoirs de la s\u00e9pulture\u00a0\u00bb. Antiochus et Viator furent attrist\u00e9s de ces paroles. Le compagnon de Just le lui d\u00e9clara, mais celui-ci le consola par une autre pr\u00e9dication : \u00a0\u00bb Ne t’attriste pas, mon enfant, de me voir partir de ce monde; tu me suivras bient\u00f4t dans la vie \u00e9ternelle. \u00a0\u00bb En effet, saint Just expira le 2 septembre 390, et son disciple le suivit un mois apr\u00e8s.<\/p>\n

Les Lyonnais, ayant appris la mort de leur \u00e9v\u00eaque, envoy\u00e8rent quelques uns d’entre eux en Egypte pour aller chercher son corps et le ramener \u00e0 Lyon, o\u00f9 on l’inhuma dans l’\u00e9glise des Macchab\u00e9es, qui \u00e9tait \u00e0 cette \u00e9poque la cath\u00e9drale de la ville.<\/p>\n

Le tombeau de ce grand \u00e9v\u00eaque de Lyon devint l’objet de la v\u00e9n\u00e9ration de tout le peuple. Chaque ann\u00e9e, pour sa f\u00eate, des foules nombreuses s’y rassemblaient. Saint Sidoine Apollinaire qui y avait assist\u00e9, raconte que l’on marchait en procession avant le jour, et qu’il y avait une si grande affluence de peuple que l’\u00e9glise ne pouvait le contenir en entier. Un nombre infini de cierges \u00e9taient allum\u00e9s. Pendant l’agrypnie, les psaumes \u00e9taient chant\u00e9s alternativement \u00e0 deux ch\u0153urs par les moines, le clerg\u00e9 et les fid\u00e8les. A l’issue de cet office, on se retirait jusqu’\u00e0 l’heure de Tierce \u00e0 laquelle on se rassemblait pour la Divine liturgie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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