EGLISE ORTHODOXE D\u2019ESTONIE
\nVISITE DU PATRIARCHE OECUMENIQUE
\n(4 au 11 septembre 2013)<\/p>\n
<\/p>\n
Tallinn (Estonie) <\/b>
\nSamedi 14 septembre 2013<\/b><\/p>\n
90 ans apr\u00e8s la proclamation du Tomos d\u2019autonomie, le Patriarche \u0153cum\u00e9nique Bartholom\u00e9e a visit\u00e9 une Eglise orthodoxe d\u2019Estonie l\u00e9gitim\u00e9e, authentique et adulte <\/span><\/p>\n Pour son troisi\u00e8me voyage en Estonie, du 4 au 11 septembre 2013, le Patriarche \u0153cum\u00e9nique de Constantinople Bartholom\u00e9e s\u2019est offert le luxe du temps, son temps, pour rencontrer les forces vives d\u2019une Eglise orthodoxe d\u2019Estonie entr\u00e9e dans sa maturit\u00e9.<\/p>\n Durant les ann\u00e9es 90, le Patriarche avait couru le risque de soutenir, co\u00fbte que co\u00fbte, une institution moribonde, puis dans les ann\u00e9es 2000 de visiter des communaut\u00e9s encore meurtries par les attaques ext\u00e9rieures et les divisions internes. En septembre 2013, pour le 90\u00e8me<\/sup> anniversaire de son autonomie, c\u2019est une Eglise jeune, dynamique, bien install\u00e9e dans sa foi qui l\u2019a accueilli sous un grand soleil, celui du c\u0153ur et celui d\u2019un ciel d\u2019\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Concr\u00e8tement, Bartholom\u00e9e est venu en Estonie pour entendre les r\u00e9ponses \u00e0 trois questions fondamentales relatives \u00e0 cette Eglise des pays baltes, mais aussi \u00e0 d\u2019autres Eglises dans le monde\u00a0: la l\u00e9gitimit\u00e9, l\u2019authenticit\u00e9, la maturit\u00e9.<\/p>\n La l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019Eglise orthodoxe d\u2019Estonie dans la soci\u00e9t\u00e9, le Patriarche l\u2019a trouv\u00e9e au plus haut sommet de la R\u00e9publique, avec une r\u00e9ception de chef d\u2019Etat et lors d\u2019entretiens priv\u00e9s approfondis avec le Pr\u00e9sident Toomas Hendrik ILVES, le Premier ministre Andrus ANSIP et la Pr\u00e9sidente du Parlement, Ene ERGMA. Tous ont soulign\u00e9 la similitude de destin entre la R\u00e9publique d\u2019Estonie et l\u2019Eglise orthodoxe autonome qui, en exil, ont maintenu l\u2019une et l\u2019autre leur souverainet\u00e9 et leur ind\u00e9pendance pendant les ann\u00e9es de guerre et d\u2019annexion, de 1939 \u00e0 1991.<\/p>\n S\u2019agissant de la restitution des biens de l\u2019Eglise spoli\u00e9s par les sovi\u00e9tiques, le Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique a r\u00e9affirm\u00e9, dans une conf\u00e9rence de presse conjointe avec son h\u00f4te, que c\u2019\u00e9tait une affaire r\u00e9gl\u00e9e et que, s\u2019agissant de la pr\u00e9sence des deux dioc\u00e8ses estoniens du Patriarcat de Moscou, \u00ab\u00a0les affaires de l\u2019Etat \u00e9taient r\u00e9gies par l\u2019Etat et les affaires de religion par les Eglises\u00a0\u00bb. La la\u00efcit\u00e9 est inscrite dans la constitution mais n\u2019interdit pas le dialogue, au contraire, sp\u00e9cifiquement dans le cas de l\u2019Eglise orthodoxe d\u2019Estonie, avec son Primat le M\u00e9tropolite Stephanos, consid\u00e9r\u00e9 depuis 1999 par les gouvernements successifs comme un interlocuteur d\u2019ouverture et de confiance.<\/p>\n L\u00e9gitimit\u00e9 \u00e9galement dans la soci\u00e9t\u00e9 civile, puisque, par plusieurs gestes, le Patriarche de Constantinople a signifi\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat que l\u2019Eglise portait \u00e0 l\u2019exercice de la citoyennet\u00e9 profane sous tous ses aspects\u00a0: \u00e9conomique, social, scientifique, p\u00e9dagogique, artistique, musical, \u00e9cologique.<\/p>\n La deuxi\u00e8me question pos\u00e9e \u00e9tait celle de l\u2019authenticit\u00e9 de l\u2019Eglise orthodoxe d\u2019Estonie dans sa foi et dans sa filiation avec le Patriarcat \u0153cum\u00e9nique de Constantinople. Form\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole du Patriarche Ath\u00e9nagoras, Bartholom\u00e9e est un d\u00e9fenseur acharn\u00e9 du dialogue avec toutes les Eglises chr\u00e9tiennes. Il a observ\u00e9 que l\u2019Eglise autonome suivait cette ligne sans faillir, collaborant avec les neuf autres confessions chr\u00e9tiennes pr\u00e9sentes en Estonie, au premier rang desquels les Luth\u00e9riens, les Catholiques et les R\u00e9form\u00e9s de diff\u00e9rentes ob\u00e9diences. Il a soulign\u00e9 que la foi des Orthodoxes de l\u2019Eglise d\u2019Estonie \u00e9tait affirm\u00e9e mais pas conqu\u00e9rante, de partage mais pas d\u2019arrogance. A la question russe, souvent pos\u00e9e par les journalistes, il a r\u00e9pondu que le M\u00e9tropolite Stephanos poursuivrait avec d\u00e9termination ses appels \u00e0 l\u2019unit\u00e9 et au pardon mutuel, mais aussi au respect des engagements pris par le Patriarcat de Moscou \u00e0 Zurich, qui pr\u00e9voit le r\u00e9tablissement sans restriction de la pleine communion entre son Eglise dot\u00e9e de l\u2019autonomie depuis 1923 et le Patriarcat de Moscou b\u00e9n\u00e9ficiaire de son autoc\u00e9phalie depuis 1588, toutes deux conc\u00e9d\u00e9es par le Patriarcat \u0153cum\u00e9nique de Constantinople.<\/p>\n La troisi\u00e8me question \u00e0 laquelle le Patriarche Bartholom\u00e9e \u00e9tait venu chercher une r\u00e9ponse en Estonie \u00e9tait celle de la maturit\u00e9 de son Eglise. Pendant une semaine, il n\u2019a cess\u00e9 d\u2019aller au devant du public, dans les rues, les boutiques, sur les ferries\u00a0: serrer des mains, embrasser les enfants qui sont ses plus surs alli\u00e9s, profiter de ses dons de polyglotte pour engager la conversation.<\/p>\n Dans les cath\u00e9drales, les \u00e9glises, et souvent, faute de place, sur les parvis, il a pri\u00e9 avec des fid\u00e8les jeunes, modernes, d\u00e9complex\u00e9s, peu soucieux de savoir si leurs parents et leurs grands parents \u00e9taient russes ou estoniens, ath\u00e9es ou croyants, communistes ou d\u00e9mocrates. En 20 ans, l\u2019Eglise autonome est pass\u00e9e d\u2019une position ultra minoritaire \u00e0 un statut sociologique de communaut\u00e9 repr\u00e9sentative, jouant \u00e0 part \u00e9gale avec les Luth\u00e9riens et les fid\u00e8les r\u00e9ellement pratiquants des deux dioc\u00e8ses russes de Tallinn et Narva.<\/p>\n Cette renaissance de l\u2019Eglise orthodoxe d\u2019Estonie, devenue adulte, doit beaucoup \u00e0 son Primat, le M\u00e9tropolite Stephanos de Tallinn et de toute l\u2019Estonie, appel\u00e9 de France par le Patriarche \u0153cum\u00e9nique de Constantinople pour cette mission \u00e0 hauts risques, chantier de reconstruction mat\u00e9riel et spirituel qu\u2019il a su mener \u00e0 bien avec son \u00e9quipe. Pour s\u2019en convaincre, les Estoniens n\u2019ont eu qu\u2019\u00e0 observer l\u2019\u00e9vidente complicit\u00e9 entre Bartholom\u00e9e et Stephanos durant cette semaine de visite pastorale, leur convergence de vue sur l\u2019\u00e9volution du monde orthodoxe et l\u2019amiti\u00e9 qui les unit.<\/p>\n <\/p>\n A Tallinn (Estonie), Jean-Fran\u00e7ois JOLIVALT, pour EA\u00d5K<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EGLISE ORTHODOXE D\u2019ESTONIE VISITE DU PATRIARCHE OECUMENIQUE (4 au 11 septembre 2013) Tallinn (Estonie) Samedi 14 septembre 2013 90 ans apr\u00e8s la proclamation du Tomos d\u2019autonomie, le Patriarche \u0153cum\u00e9nique Bartholom\u00e9e a visit\u00e9 une Eglise orthodoxe d\u2019Estonie l\u00e9gitim\u00e9e, authentique et adulte Pour son troisi\u00e8me voyage en Estonie, du 4 au 11 septembre 2013, le Patriarche […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_exactmetrics_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[120,169],"tags":[156,128,127,155],"class_list":["post-8206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-histoire","category-theologie-orthodoxe","tag-constantinople","tag-estonie","tag-metropolite-2","tag-patriarcat"],"yoast_head":"\n