Sans changer de mentalit\u00e9, sans modifier radicalement sa fa\u00e7on de penser et d\u2019agir, sans mettre un terme \u00e0 cette insistance de voir les choses depuis l\u2019\u00e9troite fen\u00eatre de son seul \u00e9go\u00efsme, il est impossible \u00e0 l\u2019homme de prendre part \u00e0 la f\u00eate de la Nativit\u00e9 de J\u00e9sus. Parce que tout ce qui rel\u00e8ve de la grotte de Bethl\u00e9em n\u2019est pas qu\u2019une simple histoire romantique d\u2019un \u00e9v\u00e9nement symbolique, destin\u00e9 \u00e0 faire r\u00eaver les petits enfants.<\/p>\n
L\u2019\u00e9v\u00e9nement qui a eu lieu dans la\u00a0 grotte de Bethl\u00e9em, est un fait r\u00e9el, historiquement r\u00e9el. Pour la premi\u00e8re fois dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 le myst\u00e8re de la naissance selon la chair\u00a0 du Christ qui est Dieu se r\u00e9v\u00e8le comme myst\u00e8re d\u2019amour et de libert\u00e9, comme le myst\u00e8re \u00a0par excellence de l\u2019amour paternel qui s\u2019offre \u00e0 l\u2019homme volontairement. \u00ab\u00a0Voici, <\/i>nous dit Matthieu (1,23), que la vierge va concevoir et enfantera un fils, auquel on donnera le nom d\u2019Emmanuel\u00a0\u00bb<\/i>.<\/p>\n
Saint Basile explique que la f\u00eate de la Nativit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ est honor\u00e9e comme \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9v\u00e9nement salvateur du monde, le jour anniversaire\u00a0<\/i> de toute l\u2019humanit\u00e9, la f\u00eate commune de toute la cr\u00e9ation\u00a0\u00bb. Le Christ, en prenant, la chair humaine, devient v\u00e9ritablement et parfaitement Homme sans pour autant\u00a0 cesser d\u2019\u00eatre v\u00e9ritablement et parfaitement Dieu.<\/p>\n
Pour toute pens\u00e9e humaine, ce ne peut \u00eatre l\u00e0 qu\u2019un \u00e9norme et indescriptible tremblement de terre,<\/i> qui vient \u00a0l\u2019\u00e9branler jusqu\u2019au plus profond de son \u00eatre. Cela suite \u00e0 l\u2019annonce de cet \u00e9v\u00e9nement inou\u00ef\u00a0: Dieu s\u2019est fait homme\u00a0! Le tremblement de terre<\/i>,\u00a0 c\u2018est ce qu\u2019affirme Saint Athanase d\u2019Alexandrie\u00a0: <\/i>par son Incarnation, \u00ab\u00a0Dieu s\u2019est fait homme pour que l\u2019homme devienne Dieu\u00a0\u00bb, <\/i>puisque d\u00e9sormais le ciel et la terre se tiennent c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te. Cette formule est aussi lapidaire que grandiose. Aucune pens\u00e9e humaine ne pourra jamais la saisir dans la totalit\u00e9 de son \u00e9tendue. Et pourtant, c\u2019est bien elle qui exprime parfaitement l\u2019horizon de notre Foi orthodoxe.<\/p>\n
C\u2019est tout le contraire de ce qui se passe aujourd\u2019hui dans nos soci\u00e9t\u00e9s d\u2019Europe Occidentale qui de plus en plus subissent ce que Pascal qualifie de \u00ab\u00a0mis\u00e8re de l\u2019homme sans Dieu\u00a0\u00bb<\/i>.<\/p>\n
La nostalgie l\u00e9gitime de la libert\u00e9 sans sa r\u00e9f\u00e9rence au Christ finit par tomber dans le nihilisme. A la place de la libert\u00e9 tant d\u00e9sir\u00e9e, c\u2019est la dictature du Droit et de la Science qui prend le dessus. Ainsi par exemple, quand il est question de justifier l\u2019interdiction de telle ou telle m\u00e9thode de procr\u00e9ation assist\u00e9e, quand il est question de mettre en avant l\u2019argument moral qu\u2019il n\u2019est jamais bon pour un enfant d\u2019\u00eatre \u00e9lev\u00e9 par un couple du m\u00eame sexe, la Cour europ\u00e9enne des droits de l\u2019homme estime qu\u2019un argument moral n\u2019a plus de valeur en soi s\u2019il n\u2019est fond\u00e9 que sur une simple conception de l\u2019homme ou du bien. Elle exige d\u00e9sormais des arguments scientifiques.<\/p>\n
Affect\u00e9e par le scepticisme et le relativisme ambiants, la Cour a ainsi perdu confiance en la capacit\u00e9 des l\u00e9gislateurs \u00e0 porter un jugement moral sur le juste et le bien. Seule lui reste la science comme \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb<\/i> sur laquelle fonder son jugement. Dictature du Droit\u00a0; dictature de la Science.<\/p>\n
Bon nombre d\u2019autres domaines pourraient trouver la place ici pour traiter de cette question de \u00ab\u00a0la mis\u00e8re de l\u2019homme sans Dieu\u00a0\u00bb<\/i>. Telle n\u2019est pas mon intention.\u00a0 Mon seul but est de rappeler que pour accueillir dignement le Fils de l\u2019Homme couch\u00e9 dans la cr\u00e8che de la grotte de Bethl\u00e9em, il nous faut ob\u00e9ir \u00e0 sa Parole et suivre son exemple.<\/p>\n
Pour ce faire\u00a0:<\/p>\n
-prenons la peine de nous r\u00e9concilier avec Dieu\u00a0;<\/p>\n
-lib\u00e9rons notre esprit de l\u2019esclavage de tous ces enseignements qui refusent de reconna\u00eetre l\u2019Enfant J\u00e9sus comme Dieu v\u00e9ritable et Homme v\u00e9ritable\u00a0;<\/p>\n
-apprenons \u00e0 conna\u00eetre et reconna\u00eetre Dieu dans une v\u00e9ritable relation intime de communion et refusons de le consid\u00e9rer comme une simple vue de l\u2019esprit\u00a0;<\/p>\n
-faisons l\u2019effort de revenir aux vraies priorit\u00e9s de la vie et ne nous contentons pas de seules exigences de notre survie physique et mat\u00e9rielle\u00a0;<\/p>\n
-brisons le cercle de notre propre suffisance\u00a0;<\/p>\n
-red\u00e9couvrons dans les t\u00e9n\u00e8bres de notre \u00ab\u00a0ego\u00a0\u00bb la visage de l\u2019autre qui est notre fr\u00e8re et accueillons-le avec compr\u00e9hension et sympathie.\u00a0 Enfin, pour faire face aux heures les plus sombres de nos moments de faiblesse, n\u2019oublions pas de prendre avec nous le Christ, qui est la source de la vie. Il est notre Vie, notre Joie et notre Esp\u00e9rance.<\/p>\n
Je vous envoie, en ces jours tr\u00e8s particuliers et lumineux, ma b\u00e9n\u00e9diction tr\u00e8s paternelle.<\/p>\n
A vous toutes et \u00e0 vous tous, une joyeuse et pleines de gr\u00e2ces f\u00eate de la Nativit\u00e9 ainsi qu\u2019une bonne et sainte Ann\u00e9e Nouvelle 2015.<\/p>\n
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+Stephanos, M\u00e9tropolite de Tallinn et de toute l\u2019Estonie.<\/p>\n
2014<\/p>\n
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