Postitused sildiga: kirik
-
Kirikute laiendatud kasutamisest Euroopas
Niguliste muuseumis toimus 7. oktoobril rahvusvaheline seminar kirikuhoonete laiendatud kasutusest. Eesti olukorda tutvustasid assessor Gustav Piir ja EKA kunstikultuuri teaduskonna dekaan Anneli Randla. Euroopa kogemust jagasid eksperdid Hollandist, Suurbritanniast, Rootsist ja Kreekast ning Euroopa pühakodade tulevikuga tegeleva võrgustiku «Future for Religious Heritage» esindaja. Probleemid on sarnased: koguduste kahanemine ja sellest tulenev raskus kirikute haldamisel ning […]
-
Usutunnistuse kujunemisest
Hiiumaa konverentsil “Mina usun..” avas EAÕK preester Aabraham teema “On kolm olemuslikku küsimust: Kes lõi maailma? Miks loodi maailm? Kuidas loodi maailm?” Avaettekandja Tauri Tölpt (26) esitas Kreekas Thessaloníki Aristotelese ülikoolis äsja õpitud ajaloolisi tagasivaateid õigeusu seisukohalt Nikaia kirikukogul (a 325) alanud väitlustele. Eesti Kirikule andis ta lisaks selgitusi, kuidas kujunes Nikaia probleemistik. Konverentsil oli […]
-
Miks süütavad õigeusklikud õlilampe?
Üheks tavaks, millega õigeusklikud kristlased austavad Jumalat ja väljendavad oma usulist hardust, on õlilampide põletamine nii kirikus kui kodus. Selleks on mitmeid põhjusi: 1. Me süütame õlilambi, et märku anda, et meie usk on Valgus. Kristus on öelnud: „Mina olen maailma Valgus”. Õlilambi valgus meenutab meile Valgust, millega Kristus valgustab meie hingi. 2. Me süütame […]
-
Noortelaager Orthofest 2013
Eesti Õigeusu Noorte Liit tänab kõiki korraldajaid, abilisi ja osalejaid toreda noortelaagri eest! Rahvusvahelisest laagrist võttis osa üle 50 inimese ja noori tuli kohale Venemaalt, Poolast, Soomest, Valgevenest, Prantsusmaalt ja kodust. Meie kiriku autonoomia 90. aastapäevale pühendatud laagriga tutvustati noortele meie kirikut, selle ajalugu ja õigeusu pärandit Setumaal. Ettekandeid pidasid Tallinna ja kogu Eesti metropoliit […]
-
Teekond sõprusest osaduse poole: ortodoksid ja luterlased
Tauno Teder Kõigepealt tänan Tallinna ja kogu Eesti ülipühitsetud metropoliiti Stefanust austava võimaluse eest kirjeldada õigeusu kiriku ja luterlike kirikute suhet luterliku teoloogi perspektiivist. Alljärgnev ei pretendeeri samas olema ei kiriku ametlik seisukohavõtt ega detailne analüüs. Pigem võib seda näha katsena visandada ajaloolist perspektiivi meie ühisel teekonnal sõbralikke suhteid omavate ja taotlevate kirikutena. Õigeusu kiriku […]
-
Õigeusu kirik ja pärimus
Rääkida Pärimusest, tähendab rääkida eelkõige Sellest, kellel see põhineb, see tähendab Kristusest. Oma õpetuse ja eeskujuga on ta selle rajaja. Kristus teeb selget vahet Jumala- ja keisririigi vahel, näidates sellega teed vaimuvabadusele, iga inimese vabadusele, vastandina igasugusele ajaloos esinevale ühiskonnale, olgu tavalisele või totalitaarsele. Keisririik on ühtaegu ilmalik ja piiratud, legitiimne omas rollis, aga kehtivusetu, […]
-
Õigeusu kirik ja oikumeeniline väljakutse
Õigeusu Kirik ei ole vastu Kirikute ühtsusele. Vastupidi. Oma igapäevases liturgilises palves palvetab ta Jumala pühade Kirikute ja kõikide ühtsuse eest”. Kuid ta nõuab, et igasugune dialoog tugineks seitsmele üleilmsele kirikukogule. Õigeusu Kirik on selgelt avaldanud soovi edendada kristlaste ühtsust. 1920. aastal pakkus toonane oikumeeniline patriarh välja kristlaste taasühendamise kava. Hiljem oli õigeusu Kirik üks […]
-
Ida ja lääne kirik: rikkus erinevusest
Mul paluti rääkida jumalaotsingu seosest kultuuriga oikumeenilises perspektiivis. Ma püüangi seda järgnevalt teha ning räägin kõigepealt meie ajaloomõistmist liigendavatest arhetüüpidest ning oma jutu lõpetuseks katsun ma visandada ühist loovat tulevikku, mis on eeltingimus, ilma milleta me ei saa isegi mõelda kiriku ühtsuse taastamisele. Selle jaoks tuginen ma vähemasti oma ettekande ajalugu puudutavas osas autorile, kes […]
-
Seitsme kirikukogu pärand
Õigeusuliste põhilised veendumused: – Jumal sai Inimeseks, et inimene saaks temas Jumalaks. – Kolmainu salasusele vastab inimese kutsumuse salasus. – Inimese süda püüdleb ühinemisele Jumalaga. Nikea-Konstantinoopoli usutunnistus „Me säilitame puhtana Issanda õpetust ja jääme truuks usule, mille ta on meile andnud, hoiame seda puhtana igasugusest määrdumisest ja kidumisest, nagu kuninglikku hüüt ja kallihinnalist mälestust, lisamata […]
-
Kirikust
Õigeusu kirik kasutab enda kohta lihtsalt nimetust “kirik”, samamoodi, nagu kreeklased vanast ajast peale sõna “kristlane”, mõeldes sellega õigeusulisi. Sellel on loomulik põhjus – ida õigeusukirik on orgaaniliselt seesama kogudus ehk ekleesia, mis sündis Nelipühal Jeruusalemmas Püha Vaimu väljavalamise läbi. See kogudus on paljudes Uues Testamendiski mainitud paikades jäänud samasuguseks kogu ajaloo vältel. Õigeusukirikul ei ole […]
